Le théologien jésuite Etienne Grieu considère la diaconie comme une manière de vivre les relations, de façon active, au service de ceux qu'on oublie trop souvent (pauvres, étrangers, ennemis, petits). La diaconie est un style caractérisant la vie chrétienne.  

 « La diaconie fait partie de l’essence de l’Eglise, puisque c’est sa mission de porter aujourd’hui dans le monde le Bonne Nouvelle du Christ ; elle est du côté de l’action, plus précisément, d’une action qui met en relation, qui est vecteur pour permettre à cette Bonne Nouvelle de circuler et de se propager. En même temps, le mot diaconie appelle un style, car l’Evangile requiert « un mode de transport » qui lui corresponde, qui dans sa forme même parle déjà de ce qui va être proclamé. Ici, c’est le Christ, évidemment, qui est la référence, notamment sa façon d’approcher ceux qu’il rencontrait, qui donnait une place de premier plan à ceux que d’habitude l’on cache ou qu’on oublie. Et puis, c’est aussi, vis-à-vis de toute personne, une manière d’être qui sort de nos vieux réflexes de défense et d’autopromotion, au profit d’une présence gracieuse et accueillante qui se risque à l’autre. Tout cela confirme, je crois, la perspective ici suivie de comprendre la diaconie comme l’évangélisation de tout le tissu relationnel. De même est confortée l’idée que la vocation diaconale des Eglises leur est coextensive – dans la mesure où elles sont faites entièrement de liens tissés – et qu’elle concerne tous les champs d’activité des chrétiens. » (Un lien si fort. Quand l’amour de Dieu se fait diaconie, p. 116). 

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